أهلاً بكم في موقع شبكة تيثار بحلته الجديدة

بصراحة المنتدى الجديد لم يعجبني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hazazy9

بصراحة المنتدى الجديد لم يعجبني

إن كانت المسألة أخي الكريم مسألة أذواق .. فإنها غاية يصعب نوالها ، فلكل ذوقه الخاص ونظرته المختلفه عن الآخرين ، ينبغي ألا نتسرع في الحكم وأن نعطي أنفسنا فرصة لتقبل التغيير في حياتنا ، وأنا على ثقة بأنه عندما يستوعب الجميع الإضافات والتغييرات التي حصلت مع هذه الترقيه سيعتادوا عليه مما سيمكننا بإذنه تعالى من تحقيق أقصى فائدة مرجوة من هذه التقنيه.

اممم

قريت المقال من امس

بس الاستايل مافيه شي يجذب لا الزائر ولا العضو

اما بخصوص المميزات الجديده فانا لم ادقق كثيراً فيها

لكن اعجبتني فكره ان اول منتدى ادخل فيه والرابط بعه نص عربي ونص انقلش


ثاني شي عجبني المدونات ماادري اذا كانت موجوده سابقا بهذا الشكل

ثالثاا المنتدى صاير اخف اثناء التصفح من ذي قبل



بس يلي نبيه استايل جميل يناسب هذه النقله الجديده

هنالك ملاحضة قالها الاخ الاسير بأنه لا يزال الموقع طور التحديث لذا لا نستطيع أن نمدح أو نذم التغير الجديد الذي طرأ على المنتدى. وأرجو أن نستفيد من هذه التقنيه الجديده التي فيه أيضاً
تحياتي للجميع
أخوكم نقالة العود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسمينه

اممم

قريت المقال من امس

بس الاستايل مافيه شي يجذب لا الزائر ولا العضو

اما بخصوص المميزات الجديده فانا لم ادقق كثيراً فيها

لكن اعجبتني فكره ان اول منتدى ادخل فيه والرابط بعه نص عربي ونص انقلش


ثاني شي عجبني المدونات ماادري اذا كانت موجوده سابقا بهذا الشكل

ثالثاا المنتدى صاير اخف اثناء التصفح من ذي قبل



بس يلي نبيه استايل جميل يناسب هذه النقله الجديده

الستايل الحالي عبارة عن ستايل موقت أختي ياسمينه حيث أنه يستحيل إنجاز عمل كهذا دفعة واحدة وأنتي أستاذة العارفين ، أود التنويه أيضاً على قضية التغييرات الجذرية التي طرأت على أسلوب إدارة المنتدى من النواحي التقنية حيث أنها ازدادت تعقيداً وصعوبة ما يجعلنا بحاجة إلى التأقلم عليها والتعرف على طرق التعامل معها مع ضرورة أخذ الحيطة والحذر لكيلاً نقع في خطأ فادح يصعب التراجع عنه ، بشكل عام .. الستايل أمر يتغير من وقت لآخر .. لذا ينبغي ألا يكون أساساً في حكمنا على التطويرات الجديدة في برنامج المنتدى وليكن هدفنا الأسمى هو إحسان التعامل مع هذه التقنية لكي نتمكن من جني المردود المرجو لقاء دفع النفيس والغالي من وقت ومال وجهد في سبيل توفيرها.

بصراحه اللوك مو حلوبالاول كان ارتب واحلى ولسى باقي بس مثل مايقولون الكتاب مبين من عنوانهولو ترجعوه زي الاول او بطريقه حلوه غير هذي مع خالص تحياتي

من قبل ارتب ونعرف وين نروح الحين احسه حوسه
هذا رأيي
تحياتي

الله يعطيكم العافية على المجهود الطيب

التغيير مطلب هام في حياتنا في السعي للحصول على الآفضل دوماً . ولو لم يكن من ثماره الا كسر للروتين الممل.

والكثير فيي بداياتها ربما تلاقي بعض المتاعب والصعوبات فإن وجد فسيتم التغلب عليها بإذن الله أو عدم التقبل لدى البعض وهذه ايضا مسألة وقت !

موفقين .

الله يعطيك العافيه اخي الأسير ع مجهودك
التغير الاستايل حلو وهذا الستايل حليو وبما أنه شكل جديد ومتميز
بس المشكله الألوان ماتهيئ الواحد للتصفح
حلو الستايل بألوانه الزاهيه واللي تفتح النفس
والكل شايف أنه من تغير الستايل تقلل دخول الأعضاء للمنتدي
نتمني عالاقل تخلون الالوان زاهيه
لتساعدنا عالتصفح بشكل أفضل
أما عن طريقة الستايل
فأنت أفضل بالأختيار وأنت خبرتك أعلي منا
بس ع مايقولون
أكل مايعجبك وألبس مايعجب الناس

أتمني مازعجتك بأي كلمه أخي الأسير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aL_aSeeR

إن كانت المسألة أخي الكريم مسألة أذواق .. فإنها غاية يصعب نوالها ، فلكل ذوقه الخاص ونظرته المختلفه عن الآخرين ، ينبغي ألا نتسرع في الحكم وأن نعطي أنفسنا فرصة لتقبل التغيير في حياتنا ، وأنا على ثقة بأنه عندما يستوعب الجميع الإضافات والتغييرات التي حصلت مع هذه الترقيه سيعتادوا عليه مما سيمكننا بإذنه تعالى من تحقيق أقصى فائدة مرجوة من هذه التقنيه.

اتمنى اضافة هاك آخر عشر مشاركات المتحرّك , أو اضافة الاحصائية باسفل الصفحة كي يتسنى لكافة الأعضاء مشاهدة المواضيع المستجده والمشاركة والفاعلية . لما لهذه الخاصية اعطاء المنتدى حيوية ونشاط اكثر .

الحمد لله على ما أنعم و له الشكر على ما ألهم .
و أفضل الصلاة و أزكى التسليم على خير الخلائق أجمعين محمد و آله الطاهرين .
و اللعن الدائم المؤبد على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين .

<DIV align=center><DIV dir=rtl class=Section1><DIV dir=rtl class=Section1><DIV dir=rtl class=Section1><DIV dir=rtl class=Section1><DIV dir=rtl class=Section1><DIV dir=rtl class=Section1><DIV dir=rtl class=Section1><DIV dir=rtl class=Section1><DIV dir=rtl class=Section1><DIV dir=rtl class=Section1><DIV dir=rtl class=Section1><DIV dir=rtl class=Section1><DIV dir=rtl class=Section1><DIV dir=rtl class=Section1>- كم من الذين يتلون القرآن، والقرآن يلعنهم!.. وكم هم الذين يفسرون القرآن بما لا يخطر على الافهام، وهم بعيدون كل البعد عن معاني القرآن الكريم!.. فإذن، إن القرآن الكريم يقول بأنني هدى، ودليل، ومنقذ، ومُخرج من الظلمات إلى النور؛ ولكن لمن؟.. للمتقين!..
2- إن المتقي ليس هو ذلك الصوّام القوّام، وإنما هو ذلك الإنسان الذي اكتشف الطريق، ورأى الهيكل، ورأى المخطط، ويعلم من أين يبدأ، وإلى أين ينتهي؛ فآمن بالغيب، وترقى عن عالم الحواس..
3- إن الإنسان إذا لم يُظلم من قبل إنسان، فليس له الحق أن يهتك عيوبه؛ لأن الاذن الالهي انما هو بالنسبة الى من ظلم فحسب!..
4- البعض منا يعيش الوسوسة في القراءة، وفي الطهارة، وفي النجاسات، وما شابه ذلك، ولا يعيش الوسوسة القولية عندما يريد أن يتكلم على مؤمن.. والحال أن هذه الوسوسة مقدسة، ومثمرة، ويحبها الشارع.. بخلاف الوسوسة في القراءة، والصلاة..
5- المؤمن العارف، والمريد، والمحب للمولى، يكفي أن يعلم بأن الله -عز وجل- لا يحب هذا العمل، لهذا لا يحتاج إلى ذكر العقوبات يوم القيامة.. وهنا قمة الإيمان..
6- إذا تحول الإنسان إلى محب لله -عز وجل- فإنه لا يبحث عن الحيل الشرعية، ولا يبحث عن الرخص.. صحيح أن كل مكروه جائز، ولكنه لا يفرق بين المكروه والحرام؛ لأن كليهما لا يحبهما الله عز وجل..
7- إن روايات المراقبة والمحاسبة والعقاب يوم القيامة، قد لا تكفي لإيجاد الدواعي الذاتية في قلب الإنسان المؤمن.. حيث أن قوام المراقبة والمحاسبة، هو الالتفات إلى هذه الحقيقة، أي حقيقة السمع وحقيقة العلم الإلهي لأفعال المؤمن.. {مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}..
8- إن المؤمن الذي يرجع من الحج أو من العمرة، أو ينتهي من شهر رمضان، ومن ليالي القدر، أو ينتهي من صلاة ليل خاشعة، ثم يخالف؛ فمثله كمثل الحواريين.. تلك مائدة تؤكل، وهذه مائدة تدرك.. {إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ}..
9- عندما يرى الله -عز وجل- عبده ساعياً في الهداية، مفرغاً نفسه من أي حكم مسبق؛ فإن الله -عز وجل- يتدخل في المسك بيد ذلك الضال الذي يرى بأنه ضال، ويرى الهداية من الله عز وجل.. ومع ذلك يسعى قدر إمكانه في تلمس الهدى..
10- إن الإنسان بالدعاء الحثيث لإحراز القابلية، تُمدد له العطاءات المعنوية..
11- إن الإنسان الذي يصلي صلاة الليل، وهو في قمة انشغالاته المعنوية؛ عليه أن لا يهمل أمر من حوله: سواء الزوجة، أو الذرية، أو الأرحام، أو الجيران، أو المجتمع.. فيشملهم بدعائه ويجعلهم في دائرة اهتمامه..
12- يجب على الإنسان أن لا يتذرع بأنه مشغول بالمناجاة، فيعيش الفناء الإلهي، والذوبان في المعاني القدسية، وينسى تكليفه الاجتماعي.. فإنه في مظان السلب لهذه النعم..
13- إن المؤمن في الدنيا يحب أن يصل إلى بعض المدارج المعنوية العليا جدا، والله يحجبها عنه.. لا لبخل في فيضه، وإنما لعدم تحمل المؤمن لبعض صور العنايات الخاصة.. إذ من الممكن أن يغير مجرى حياته الدنيوية فلا يستقيم له شيء في الحياة..
14- يجب على المؤمن أن يطلب الدرجات العليا، ويقنع بما يُعطى.. لأنه هو الخبير والبصير بقابليات العباد، وبما يستحقونه من قوتٍ، سواء في عالم المادة أو في عالم المعنى..
15- إن أصحاب العمل، وأصحاب العبادة والسعي، وأصحاب الجهد والجهاد، هؤلاء يُخافُ عليهم من الشيطان؛ لأن هناك مادة يمكن أن يستثمرها الشيطان بخلاف الخالي من كل كمال..
16- إن الإنسان في الدعوة لله عز وجل، عليه أن يكون نفَسه طويل.. إن الهبات العالية لا تنال بجهد بسيط..
17- إن على المؤمن أن لا ينظر إلى الحصاد، ولا ينظر إلى الثمار؛ وإنما ينظر إلى سعيه.. لأن من ينظر إلى الثمرة وإلى النتيجة، لابد وأن يقصّر في السعي، فهو دائما يسعى بحسب الثمار..
18- كم من المؤمنين يعيشون أجواء المساجد، ويعيشون في بلاد المسلمين، ويعيشون في أجواء مشجعّة تحت يدي أبوين مؤمنين، ولكن لا يستغلون هذه الأجواء!..
19- إن الإنسان في بعض الأوقات، يركن إلى ماضيه.. فيشغله الشيطان بالماضي المشرق، ليلهيه عن الحال وعن المستقبل، ويقول له: أنت كنت كذا وكذا.. وبالتالي، فإنه يرى لنفسه رصيداً كبيراً..
20- إن قصة يوسف كلها فرج بعد شدة، فهي تجربة لبني آدم.. وعليه، فإن على الإنسان أن لا يعيش اليأس في أسوء الحالات..
21- إذا أردنا أن نخاطب رب العالمين، علينا أن نسلك هذا السلوك، وهو: التحميد، والتعظيم، والتفخيم.. ولهذا فإن المؤمن لا يدعو إلا بعد أن يثني على الله حق الثناء، ثم يصلي على أهل بيته، ثم يدعو..
22- نحذر الإنسان العابد الذي لا عقل له، من الوقوع في خطر الانحراف القاتل في يوم من الأيام..

<FONT style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-WEIGHT: 700" face="Simplified Arabic">23- إن الذي يعيش حالة الانحراف دهراً من حياته،

استطاعت احدى المجموعات العربية البريدية الشهيرة الدخول إلى منتجع درة العروس بجده في الوقت الذي يتمتع به المنتجع السياحي بحراسة أمنية مشددة .

مجموعة نواف بيك واسعة الانتشار والتي يقدر عدد اعضائها بمئات الآلاف تمكنت من التقاط صور ( فاضحة ) من داخل المنتجع ووجهت رسالةً على لسان أحد أعضائها لمن سموهم بالعلمانيين قالوا فيها أن مايشاهد في هذه الصور ( الفاضحة ) هو أمنية ومطلب لكل علماني يريد أن يهدم البلد بأفكاره الخبيثة . وفي نفس الوقت وجه عضو المجموعة رسالةً للأمير خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة يطالبه فيها بالنظر الفوري في أمر منتجع درة العروس الذي أصبح مرتعاً للفساد من كلا الجنسين على حد تعبيره .

وتظهر الصور المرفقة والتي طمست بعض معالمها حفاظاً على الذوق العام عدة فتيات بلباس غير محتشم برفقة صاحب سيارة فارهة منزوعة اللوحات وهو يجوب بهن شوارع وممرات المنتجع .

بينما تظهر اخرى صورة لفتاة وهي تهم بالركوب مع شخص آخر !

وفتاة اخرى تركب دراجة نارية برفقة شاب يتجول بها في أحد الشوارع .

وفي صور اخرى تظهر مجموعة من الشباب برفقة